|
Om de tio viktiga förhållandena
25 april 1956
[Tal vid ett utvidgat möte med
politbyrån inom Kinas kommunistiska partis Centralkommitté.
Kamrat Mao Tsetung tog hänsyn till de lärdomar som dragits
av Sovjetunionens erfarenheter då han summerade Kinas erfarenheter,
behandlade tio viktiga förhållanden i den socialistiska revolutionen
och det socialistiska uppbygget och skildrade de idéer som låg
till grund för den allmänna linjen att bygga socialismen med
större, snabbare, bättre och mer ekonomiska resultat, en linje
som passar förhållandena i vårt land.]
De senaste månaderna har Centralkommitténs politiska byrå
lyssnat till rapporter om trettiofyra industri-, jordbruks-, transport-,
handels-, finans- och andra avdelningars arbete under de centrala myndigheterna
och har av dessa rapporter identifierat ett antal problem rörande
socialistiskt uppbygge och socialistisk omvandling. Allt som allt kan
dessa dras ihop till tio problem, eller tio viktiga förhållanden.
Det är för att koncentrera uppmärksamheten
på en grundläggande politik, som dessa tio problem dras fram,
den grundläggande politiken att mobilisera alla positiva faktorer,
inre och yttre, för att tjäna socialismens sak. I det förgångna
följde vi denna politik att mobilisera alla positiva faktorer för
att sätta stopp för imperialismens herravälde, feodalismen
och byråkratkapitalismen och vinna seger för folkets demokratiska
revolution. Vi följer nu samma politik för att fortsätta
den socialistiska revolutionen och bygga ett socialistiskt land. Inte
desto mindre finns det några problem i vårt arbete, som
behöver diskuteras. Särskilt värt uppmärksamhet
är det faktum, att i Sovjetunionen har nyligen vissa brister och
misstag, som uppträdde då de byggde socialismen, kommit i
dagen. Vill ni följa de avvikelser de har gjort? Det var genom
att dra lärdom av deras erfarenhet som vi förmådde undvika
vissa avvikelser i det förgångna, och det finns så
mycket mer anledning för oss att göra det nu.
Vilka är de inre och yttre positiva faktorerna?
Inom landet är arbetarna och bönderna den grundläggande
kraften. Mellankrafterna är krafter som kan vinnas över. De
reaktionära krafterna är en negativ faktor, men
trots det bör vi göra vårt arbete väl och vända
denna negativa faktor så långt som möjligt till en
positiv. Internationellt måste vi ena alla krafter som vi kan
enas med. De krafter som inte är neutrala kan neutraliseras genom
våra ansträngningar och även de reaktionära krafterna
kan splittras och utnyttjas. Kort sagt, vi bör mobilisera alla
krafter, antingen direkt eller indirekt, och sträva efter att bygga
Kina till ett kraftfullt socialistiskt land.
Jag ska nu diskutera de tio problemen.
1. FÖRHÅLLANDET MELLAN TUNG INDUSTRI Å
ENA SIDAN OCH LÄTT INDUSTRI OCH JORDBRUK Å DEN ANDRA
Tonvikten i vårt lands uppbygge ligger på
tung industri. Tillverkningen av produktionsmedel måste ges prioritet,
den saken är beslutad. Men därav följer definitivt inte
att produktionen av sådant som krävs för människors
försörjning, särskilt spannmål, kan åsidosättas.
Utan tillräckligt med mat och andra dagliga nödvändigheter
skulle det vara omöjligt att dra försorg om arbetarna till
att börja med, och vad vore det då för mening med att
tala om att utveckla tung industri? Därför måste förhållandet
mellan tung industri å ena sidan och lätt industri och jordbruk
å den andra behandlas riktigt.
Då vi handskats med detta förhållande
har vi inte gjort principiella fel. Vi har lyckats bättre än
Sovjetunionen och ett antal östeuropeiska länder. Sovjetunionens
långvariga misslyckande med att nå upp till den högsta
nivån i spanmålsproduktionen från tiden före
Oktoberrevolutionen, de allvarliga problem som uppstått ur den
skriande bristen på jämvikt mellan utvecklingen av tung industri
och lätt industri i några östeuropeiska länder
- sådana problem existerar inte i vårt land. Deras ensidiga
betoning av tung industri, som leder till försummelse av jordbruk
och lätt industri, resulterar i varubrist på marknaden och
instabil valuta. Vi däremot lägger större vikt vid jordbruk
och lätt industri. Vi har hela tiden uppmärksammat och utvecklat
jordbruket och har i betydande utsträckning försäkrat
oss om tillgång på spannmål och råvaror som
är nödvändiga för industrins utveckling. Vi har
tämligen god tillgång på dagliga nödvändighetsvaror
och våra priser och vår valuta är stabila.
Det problem vi nu står inför är att
fortsätta att riktigt anpassa förhållandet mellan investering
i tung industri å ena sidan och jordbruk och lätt industri
å den andra för att få till stånd en större
utveckling av den senare. Betyder detta att tung industri inte längre
kommer i första rummet? Nej. Det gör den ännu, den kräver
fortfarande att vi lägger tyngdpunkten på den i våra
investeringar. Men proportionen för jordbruk och lätt industri
måste ökas något.
Vad kommer resultatet att bli av denna ökning?
För det första kommer folkets dagliga behov att tillfredsställas
bättre, för det andra kommer kapitalackumulationen att påskyndas
så att vi kan utveckla tung industri med större och bättre
resultat. Tung industri kan också ackumulera kapital, men under
våra nuvarande ekonomiska villkor kan lätt industri och jordbruk
ackumulera mer och snabbare.
Här uppstår frågan: Är er vilja
att utveckla tung industri verklig eller låtsad, stark eller svag?
Om er önskan är låtsad eller svag, kommer ni att slå
mot jordbruk och lätt industri och investera mindre i dem. Om er
önskan är verklig eller stark, då kommer ni att fästa
vikt vid jordbruk och lätt industri så att det kommer att
finnas mer säd och mer råmaterial för lätt industri
och en större ackumulation av kapital. Och det kommer att finnas
mer medel i framtiden för att investera i tung industri.
Det finns nu två sätt att närma sig
vår utveckling av tung industri: Ett är att utveckla jordbruk
och lätt industri mindre, och det andra är att utveckla dem
mer. I det långa loppet kommer det första sättet att
leda till en mindre och långsammare utveckling av tung industri,
eller åtminstone kommer det att ställa den på en mindre
solid grundval, och då ett bokslut görs över det hela
om några årtionden, kommer det att visa sig att det inte
lönat sig. Det andra sättet kommer att leda till större
och snabbare utveckling av tung industri, och eftersom det säkrar
folkets försörjning, kommer det att lägga en stabilare
grundval för den tunga industrins utveckling.
2. FÖRHÅLLANDET MELLAN INDUSTRI I KUSTREGIONERNA
OCH INDUSTRI I INLANDET
I det förgångna var vår industri
koncentrerad till kustregionerna. Med kustregionerna menar vi Liaoning,
Hopei, Peking, Tientsin, Östra Honan, Shantung, Anhwei, Kiangsu,
Shanghai, Chekiang, Fukien, Kwangtung och Kwangsi. Omkring 70 procent
av hela vår industri, både lätt och tung, finns i kustregionerna,
och endast 30 procent i inlandet. Denna orimliga situation är en
produkt av historien. Industriområdet längs kusten måste
utnyttjas fullt ut, men för att få en jämnare spridning
av industrin under dess utveckling, måste vi sträva efter
att befrämja industri i inlandet. Vi har inte gjort några
större fel rörande förhållandet mellan de två.
De senaste åren har vi emellertid undervärderat kustindustrin
något och har inte ägnat tillräcklig uppmärksamhet
åt dess utveckling. Detta måste ändras.
För inte så länge sedan pågick
ännu strider i Korea och den internationella situationen var mycket
spänd; detta kunde inte undgå att påverka vår
inställning till kustindustrin. Nu tycks det osannolikt att det
blir ett nytt aggressionskrig mot Kina eller ett nytt världskrig
inom en nära framtid, och det kommer troligen att bli en period
av fred under ett årtionde eller mer. Det skulle därför
vara fel om vi fortfarande underlät att fullt ut utnyttja maskinkapaciteten
och de tekniska resurserna i kustindustrin. Om vi endast har fem år,
för att inte säga tio, borde vi ändå arbeta hårt
för att utveckla industrier i kustregionerna under fyra år
och evakuera dem då kriget bryter ut under det femte. Enligt tillgänglig
information fortgår bygget av en anläggning inom lätt
industri och dess ackumulation av kapital i allmänhet mycket snabbt.
Efter det att hela fabriken börjat producera kan den på fyra
år tjäna tillräckligt för att bygga tre nya fabriker,
eller två, eller en eller åtminstone en halv, förutom
att ersätta sina kapitalkostnader. Varför skulle vi inte göra
sådana givande saker? Att tro att atombomben redan hänger
över huvudet och kommer att falla på oss inom några
sekunder är en beräkning skild från verkligheten och
det skulle vara fel att inta en negativ hållning gentemot kustindustrin
på den grunden.
Därav följer inte att alla nya fabriker
ska byggas i kustregionerna. Utan tvivel bör större delen
av den nya industrin förläggas i inlandet, så att industrin
gradvis fördelas jämnt; detta kommer dessutom att bidra till
våra förberedelser mot krig. Men ett antal nya fabriker och
gruvor, även några stora sådana, kan också byggas
i kustregionerna. Vad gäller expansionen och ombyggnaden av den
lätta och tunga industrin som redan finns i kustregionerna, har
vi utfört en hel del arbete tidigare och kommer att göra mycket
mer i framtiden.
Att dra god nytta av och utveckla kapaciteten hos
de gamla industrierna i kustregionerna kommer att sätta oss i en
starkare position för att befrämja och stödja industrin
i inlandet. Att inta en negativ attityd skulle vara att hindra den senares
snabba växande. Därför är det likaledes en fråga
om önskan att utveckla industrin i inlandet är verklig eller
inte. Om den är verklig och inte låtsad, måste vi mer
aktivt utnyttja och befrämja industri, särskilt lätt
industri, i kustområdena.
3. FÖRHÅLLANDET MELLAN EKONOMISKT UPPBYGGE OCH FÖRSVARSUPPBYGGE
Nationellt försvar är oumbärligt. Vår
försvarsförmåga har nu uppnått en viss nivå.
Våra väpnade styrkor har, som ett resultat av kriget för
att motstå Förenta staternas aggression och hjälpa Korea
och av åtskilliga års utbildning och konsolidering, blivit
kraftigare och är nu starkare än den sovjetiska Röda
armén var före andra världskriget. Också beväpningen
har förbättrats. Vår försvarsindustri håller
på att byggas ut. Aldrig sedan Pan Ku skilde himmel och jord har
vi kunnat tillverka flygplan och bilar, men nu börjar vi tillverka
dem.
Vi har ännu inte atombomben. Men vi hade inte
heller flygplan och artilleri i det förgångna. Vi besegrade
de japanska imperialisterna och Chiang Kai-shek med hirs plus gevär.
Vi är starkare än förut och kommer att bli ännu
starkare i framtiden. Vi kommer inte bara att ha mer flygplan och artilleri
utan vi kommer också att ha atombomber. Om vi inte ska toppridas
i dagens värld, kan vi inte klara oss utan bomben. Vad ska då
göras åt saken? Ett säkert sätt är att skära
ner militära utgifter och förvaltningsutgifter till lämplig
omfattning och öka utgifterna för det ekonomiska uppbygget.
Bara genom en snabbare tillväxt i det ekonomiska uppbygget kan
vi göra ytterligare framsteg i försvarsuppbygget.
Redan vid vårt partis sjunde Centralkommittés
tredje plenarsession 1950 väckte vi frågan om att strömlinjeforma
statsapparaten och skära ner militära utgifter och förvaltningsutgifter
och ansåg denna åtgärd vara en av de tre förutsättningarna
för att uppnå en grundläggande vändning till det
bättre i vårt finansiella och ekonomiska läge. Under
den första femårsplanen uppgick militära och förvaltningsutgifter
till 30 procent av de totala utgifterna i statsbudgeten. Denna andel
är alldeles för hög. Under den andra femårsplanen
måste vi skära ner den till 20 procent så att mer medel
kan frigöras för att bygga fler fabriker och producera fler
maskiner. Efter en tid kommer vi inte bara att ha gott om flygplan och
artilleri utan troligen också att ha våra egna atombomber.
Här inställer sig åter frågan:
Ar er önskan om atombomben verklig och mycket intensiv? Eller är
den bara ljum och inte särskilt intensiv? Om er önskan är
verklig och mycket intensiv, kommer ni att skära ner andelen militära
utgifter och förvaltningsutgifter och använda mer på
det ekonomiska uppbygget. Om er önskan inte är verklig och
inte särskilt intensiv kommer ni att fortsätta i de gamla
hjulspåren. Detta är en fråga om strategiska principer,
och jag hoppas att militärkommissionen kommer att diskutera den.
Skulle det vara i sin ordning att nu demobilisera
alla våra trupper? Nej, det skulle det inte. För fiender
finns fortfarande och de topprider och omringar oss. Vi måste
stärka vårt nationella försvar, och i detta syfte måste
vi först och främst stärka vårt arbete för
det ekonomiska uppbygget.
4. FÖRHÅLLANDET MELLAN STATEN, PRODUKTIONSENHETERNA OCH PRODUCENTERNA
Förhållandet mellan staten å ena sidan
och fabriker och jordbrukskooperativ å den andra, och förhållandet
mellan fabrikerna och jordbrukskooperativen å ena sidan och producenterna
å den andra bör båda skötas väl. I detta
syfte bör vi tänka inte bara på den ena sidan, utan
vi måste tänka på alla tre: staten, kollektivet och
individen, eller, som vi brukade säga, "Tänka på
både armén och folket", och "Tänka på
både de offentliga och de privata intressena". Med tanke
på Sovjetunionens erfarenhet såväl som på vår
egen, måste vi se till att detta problem från och med nu
löses mycket bättre.
Ta till exempel arbetarna. Allteftersom deras arbetsproduktivitet
ökar, bör det ske en gradvis förbättring i deras
arbetsförhållanden och gemensamma välfärd. Vi har
alltid förespråkat ett enkelt levnadssätt och hårt
arbete och varit emot att folk sätter personliga materiella förmåner
över allting annat. Samtidigt har vi alltid förespråkat
omsorg om massornas levnadsförhållanden och varit emot byråkrati,
som är kallsinnig för deras välfärd. I och med att
vår folkhushållning som helhet växer, bör lönerna
justeras på lämpligt sätt. Vi har nyligen beslutat att
öka lönerna i viss omfattning, huvudsakligen lönerna
på de lägre nivåerna, arbetarnas löner, i syfte
att minska lönegapet mellan dem och de högre nivåerna.
Allmänt talat är våra löner inte höga, men
i jämförelse med det förflutna har våra arbetares
liv undergått en väldig förbättring därför,
bland annat, att fler människor har arbete och priserna förblir
låga och fasta. Under proletariatets regim har våra arbetare
osvikligen visat hög politisk medvetenhet och entusiasm för
arbete. När Centralkommittén i slutet på fjolåret
uppmanade till en kamp emot högerkonservatismen, gav massan av
arbetare ett varmt gensvar och, vilket är ovanligt, överskred
planen för årets första kvartal genom att i tre månader
arbeta av all sin kraft. Vi måste sträva att uppmuntra denna
iver att arbeta hårt och samtidigt måste vi ägna ännu
större uppmärksamhet åt att lösa de trängande
problemen i arbetarnas arbete och dagliga liv.
Här vill jag gärna ta upp frågan om
fabrikernas självständighet under enhetlig ledning. Det är,
befarar jag, inte rätt att lägga allt i händerna på
de centrala myndigheterna eller på myndigheterna i provinserna
och i storstäderna utan att lämna fabrikerna någon egen
makt, något utrymme för självständigt handlande,
några fördelar.
Vi har inte mycken erfarenhet av hur makt och inkomster
på rätt sätt bör delas mellan de centrala myndigheterna,
provins- och storstadsmyndigheterna och fabrikerna, och vi bör
studera ämnet. I princip bildar centralisering och självständighet
en motsatsernas enhet, vilket innebär att det måste finnas
både centralisering och självständighet. Tex vi håller
nu ett möte, vilket är centralisering; efter mötet kommer
några av oss att ta en promenad, några kommer att läsa
böcker, andra kommer att äta, vilket allt är självständighet.
Om vi inte avbryter mötet och ger envar ett visst mått av
självständighet utan låter mötet fortsätta
och fortsätta, skulle inte det betyda döden för oss alla?
Detta är sant då det gäller individer, och det är
inte mindre sant då det gäller fabriker och andra produktionsenheter.
Varje produktionsenhet måste åtnjuta självständighet
i växelspel med centralisering om den ska kunna utveckla sig kraftfullare.
Nu om bönderna. Våra förhållanden
till bönderna har alltid varit goda, men vi begick ett misstag
i frågan om spannmålen. År 1954 förorsakade översvämningar
en nedgång i produktionen i vissa delar av vårt land och
likväl ökade vi inköpen av spannmål med över
7000 miljoner catties.
En minskning i produktionen och en ökning av
inköpen - detta gjorde spannmålen till samtalsämnet
på nästan allas läppar på många orter förra
våren, och i nästan vartenda hushåll talades det om
statens monopol för marknadsföring av spannmål. Bönderna
var sura och massor av klagomål framfördes både inom
och utom partiet. Ehuru ganska många människor medvetet överdrev
och utnyttjade tillfället att angripa oss, kan det inte sägas
att vi inte hade några brister. Otillräckliga undersökningar
och oförmåga att sammanfatta läget resulterade i att
7000 miljoner catties mera inköptes.
Det var en brist. Sedan vi upptäckte den, minskade
vi 1955 inköpen med 7000 miljoner catties och införde ett
system med fasta kvoter för produktion, inköp och marknadsföring[1]
av spannmål och, vad mera är, skörden var god. Med en
minskning av uppköpen och en ökning i produktionen hade bönderna
ytterligare över 20000 miljoner catties spannmål i sina händer.
Detta gjorde att även de bönder som tidigare hade klagat,
sa, "Det kommunistiska partiet är verkligen bra". Denna
läxa måste hela partiet hålla i minnet.
Sovjetunionen har vidtagit åtgärder som
pressar bönderna mycket hårt. Den tar ifrån bönderna
för mycket och till för låga priser, genom sitt system
med s.k. obligatoriska försäljningar[2] och andra åtgärder.
Denna metod för att ackumulera kapital har kraftigt kylt ned böndernas
entusiasm för produktion. Ni vill att hönan ska lägga
flera ägg och ändå utfodrar ni henne inte, ni vill att
hästen ska springa fort, och ändå låter ni den
inte beta. Vad slags logik är detta!
Vår politik mot bönderna skiljer sig från
Sovjetunionens och tar både statens och böndernas intressen
med i beräkningen. Vår jordbruksskatt har alltid varit relativt
låg. Vid utbytet av industri- och jordbruksprodukter följer
vi en politik, som går ut på att föra prissaxens skänklar
närmare varandra, en politik för utbyte av lika eller i stort
sett lika värden. Staten köper jordbruksprodukter till standardpriser
och bönderna lider ingen förlust, och vad mera är, våra
inköpspriser höjs steg för steg. Då vi förser
bönderna med fabriksvaror följer vi en politik, som går
ut på att sälja stora mängder med liten vinst och på
att stabilisera eller på lämpligt sätt minska priserna
på dessa. Då vi levererar spannmål till bönderna
i de områden där spannmålsbrist råder, subventionerar
vi i allmänhet försäljningen i viss omfattning. Men ändå
kommer misstag av ena eller andra slaget att inträffa, om vi inte
är försiktiga. Med hänsyn till de allvarliga misstag,
som Sovjetunionen gjort i denna fråga, måste vi visa större
omsorg och behandla förhållandet mellan staten och bönderna
väl.
Förhållandet mellan kooperativen och bönderna
bör likaledes behandlas väl. Vilken proportion av ett kooperativs
inkomster som ska gå till staten, kooperativet respektive bönderna
och i vilken form detta ska ske, bör avgöras på ett
passande sätt. Den summa som går till kooperativet används
direkt för böndernas bästa. Produktionskostnaderna behöver
ingen förklaring, förvaltningskostnader är också
nödvändiga, ackumulationsfonden är till för utvidgad
reproduktion och den allmänna välfärdsfonden är
avsedd för böndernas bästa. Vi bör emellertid tillsammans
med bönderna utarbeta en skälig fördelning mellan dessa
poster. Vi måste noggrant spara på produktions- och förvaltningsutgifterna.
Ackumulationsfonden och den allmänna välfärdsfonden måste
också begränsas, och man bör inte vänta sig att
alla goda ting ska utföras på ett enda år.
Vi måste, utom i de fall då extraordinära naturkatastrofer
drabbar oss, och förutsatt att jordbruksproduktionen ökar,
se till att 90 procent av kooperativens medlemmar får en viss
ökning i sina inkomster och att det går jämnt ihop för
de övriga 10 procenten varje år. Om de sistnämndas inkomster
skulle sjunka, måste vi finna vägar till att lösa problemet
i god tid.
Kort sagt, hänsyn måste tas till bägge
sidorna, inte bara till den ena, vare sig de är staten och fabriken,
staten och arbetaren, fabriken och arbetaren, staten och kooperativet,
staten och bonden, eller kooperativet och bonden. Att ta hänsyn
till endast en sida, vilken den än må vara, skadar socialismen
och den proletära diktaturen. Detta är en stor fråga,
som berör 600 miljoner människor, och den kräver upprepad
skolning i hela partiet och hela nationen.
5. FÖRHÅLLANDET MELLAN DE CENTRALA MYNDIGHETERNA
OCH DE LOKALA MYNDIGHETERNA
Förhållandet mellan de centrala myndigheterna
och de lokala myndigheterna utgör ytterligare en motsättning.
För att lösa denna motsättning måste vår
uppmärksamhet nu koncentreras på hur de lokala myndigheternas
befogenheter i viss utsträckning kan utökas, hur de kan ges
större självständighet och få göra mera, allt
under förutsättning att de centrala myndigheternas enhetliga
ledning ska stärkas. Detta kommer att vara till fördel för
vår uppgift att bygga ett mäktigt socialistiskt land. Vårt
territorium är så väldigt, vår befolkning är
så stor och betingelserna är så komplicerade att det
är mycket bättre att initiativet kommer från både
de centrala och de lokala myndigheterna än från endast ett
håll. Vi får inte följa Sovjetunionens exempel att
koncentrera allt i händerna på de centrala myndigheterna,
fjättra de lokala myndigheterna och neka dem rätten att handla
självständigt.
De centrala myndigheterna önskar utveckla industrin
och det gör de lokala myndigheterna också. Även industrier
som står direkt under de centrala myndigheterna behöver hjälp
av de lokala myndigheterna. Och det gäller i ännu högre
grad jordbruket och handeln. Kort sagt, om vi ska främja det socialistiska
uppbygget, måste vi få med och ge utrymme åt de lokala
myndigheternas initiativ. Om vi ska stärka de centrala myndigheterna,
måste vi vårda oss om de lokala intressena.
För närvarande sträcks tjogtals händer
ut till de olika orterna och gör det svårt för dem.
När väl ett ministerium har bildats, vill det få till
stånd en revolution, sålunda utfärdar det order. Eftersom
de olika ministerierna inte anser det riktigt att ge order till partikommittéerna
och folkråden på provinsnivå, upprättar de direkt
kontakt med berörda avdelningar och byråer i provinserna
och municipen och ger dem order varje dag. Dessa order antas allesammans
komma från de centrala myndigheterna, trots att varken partiets
Centralkommitté eller regeringen vet någonting om dem,
och de pressar de lokala myndigheterna hårt. Det skapas en sådan
ström av statistikblanketter att de blir till ett gissel. Detta
tillstånd måste ändras.
Vi bör uppmuntra en arbetsstil som innebär
att de lokala myndigheterna rådfrågas om de ting som ska
tas upp. I partiets Centralkommittés praktik ingår att
rådfråga de lokala myndigheterna - den ger aldrig ut order
i hast utan föregående rådplägning. Vi hoppas
att de olika ministerierna och avdelningarna under de centrala myndigheterna
ska ägna vederbörlig uppmärksamhet åt detta och
först kommer att överlägga med de lokala myndigheterna
om alla frågor som angår dem och inte utge några order
utan grundlig rådplägning.
De centrala avdelningarna kan delas upp i två
kategorier. De som tillhör den första kategorin utövar
ledning ända ned till företagen, men deras förvaltningskontor
och företag på de lokala orterna står även under
de lokala myndigheternas översyn. De som befinner sig i den andra
kategorin har till uppgift att fastställa vägledande principer
och göra upp arbetsplaner medan de lokala myndigheterna tar ansvaret
för att genomföra dessa.
För ett stort land som vårt och för ett stort parti
som vårt är frågan om en riktig behandling av förhållandet
mellan centrala och lokala myndigheter livsviktig.
Vissa kapitalistiska länder ägnar också
stor uppmärksamhet åt detta. Ehuru deras samhällssystem
i grunden skiljer sig från vårt är erfarenheterna av
deras tillväxt likväl värda att studeras. Ta vår
egen erfarenhet: systemet med större förvaltningsområden
som infördes under vår republiks tidiga dagar var en nödvändighet
på den tiden, och ändå hade det brister som senare
i viss omfattning utnyttjades av Kao Kangs och Yao Shu-shihs partifientliga
förbund. Det beslöts därefter att avskaffa de större
förvaltningsområdena och lägga de olika provinserna
direkt under de centrala myndigheterna. Det var ett riktigt beslut.
Men resultatet blev ändå inte tillfredsställande när
saken drevs så långt att de lokala förvaltningarna
berövades sin nödvändiga självständighet. Enligt
vår grundlag tillkommer all lagstiftande makt de centrala myndigheterna.
Men de lokala myndigheterna kan utarbeta regler, bestämmelser och
åtgärder i överensstämmelse med sina särskilda
förhållanden och de krav deras arbete ställer, förutsatt
att de centrala myndigheternas bestämmelser inte kränks. Detta
förhindras på intet sätt av grundlagen. Vi vill ha både
enhet och säregenhet. För att bygga ett mäktigt socialistiskt
land är det absolut nödvändigt att ha en stark och enhetlig
central ledning och enhetlig planering och disciplin i hela landet -
att störa denna oundgängliga enhet är otillåtligt.
På samma gång är det viktigt att ge fullt spelrum åt
de lokala myndigheternas initiativ och låta varje ort åtnjuta
den säregenhet som passar dess lokala förhållanden.
Denna säregenhet är inte Kao Kangs typ av säregenhet
utan en som är nödvändig i det helas intresse och för
att stärka den nationella enheten.
Vi har också förhållandet mellan
olika lokala myndigheter, och här avser jag framför allt förhållandet
mellan de högre och lägre lokala myndigheterna. Eftersom provinserna
och municipen har sina klagomål mot de centrala avdelningarna
kan det väl inte vara så att prefekturerna, häradena,
distrikten och socknarna inte har några klagomål mot provinserna
och municipen? De centrala myndigheterna bör vara noga med att
ge utrymme åt provinsernas och municipens initiativ, och dessa
bör i sin tur förhålla sig på samma sätt
till prefekturerna, häradena, distrikten och socknarna. De lägre
nivåerna bör inte i någotdera fallet sättas i
tvångströja. Kamrater på de lägre nivåerna
måste naturligtvis underrättas om de frågor i vilka
centralisering är nödvändig, och de får inte handla
som de behagar. Kort sagt, centraliseringen måste genomdrivas
där detta är möjligt och nödvändigt, i annat
fall bör den inte alls genomdrivas. Provinserna, municipen, prefekturerna,
häradena, distrikten och socknarna bör allesammans åtnjuta
sin egen tillbörliga självständighet och sina rättigheter
och bör kämpa för dessa. Att kämpa för sådana
rättigheter i hela nationens intresse och inte i en lokal avdelnings
intresse kan inte kallas för lokalism eller att otillbörligt
hävda självständighet.
Förhållandet mellan olika provinser och municip är också
ett slag av förhållande mellan olika lokala myndigheter,
och även det bör behandlas på rätt sätt. Det
är vår fasta princip att förespråka hänsynstagande
till det allmänna intresset och ömsesidig hjälp och ömsesidigt
tillmötesgående.
Vår erfarenhet är fortfarande otillräcklig
och omogen i fråga om hur man ska behandla förhållandet
mellan centrala och lokala myndigheter och förhållandet mellan
olika lokala myndigheter. Vi hoppas att ni allvarligt ska överväga
och diskutera det och från tid till annan summera era erfarenheter
för att öka framstegen och övervinna bristerna.
6. FÖRHÅLLANDET MELLAN HAN-NATIONALITETEN
OCH DE NATIONELLA MINORITETERNA
Vår politik för förhållandet
mellan han-nationaliteten och de nationella minoriteterna är jämförelsevis
sund och har vunnit de nationella minoriteternas gillande. Vi lägger
tonvikten vid att bekämpa han-chauvinismen. De lokala nationaliteternas
chauvinism måste också bekämpas, men i allmänhet
är det inte det vi lägger tonvikten på.
De nationella minoriteterna utgör en liten del av befolkningen
i vårt land, men det område de bebor är stort. Han-folket
utgör. 94 procent av befolkningen, en överväldigande
majoritet. Om de utövade han-chauvinism och diskriminerade minoritetsfolken,
skulle det vara mycket illa. Och vem har mest land? De nationella minoriteterna,
som bebor 50 till 60 procent av Kinas yta. Vi säger att Kina är
ett land med en väldig yta, rika resurser och stor befolkning.
Faktum är att det är han-nationaliteten som utgör den
stora befolkningen, och de nationella minoriteterna som har den väldiga
ytan och de rika resurserna, i vart fall är deras underjordiska
resurser sannolikt rika.
De nationella minoriteterna har alla bidragit till
att göra Kinas historia. Den väldiga han-befolkningen är
resultatet av att många nationaliteter har blandats under en lång
tid. I alla tider har de reaktionära härskarna, som huvudsakligen
tillhört han-nationaliteten, utsått känslor av främlingskap
mellan våra olika nationaliteter, och de har tyranniserat minoritetsfolken.
Det är inte lätt att på kort tid utplåna resultaten
härav, inte ens bland det arbetande folket. Därför måste
vi göra omfattande och ihärdiga ansträngningar att utbilda
både kadern och massorna i vår proletära nationalitetspolitik
och lägga oss vinn om att ofta se över förhållandet
mellan han-nationaliteten och de nationella minoriteterna. En sådan
översyn gjordes för två år sedan och det bör
bli en till nu. Om förhållandet visar sig vara abnormt måste
vi ta itu med det med verkligt allvar och inte bara i ord.
Vi behöver göra en grundlig undersökning
av vilka system för ekonomisk ledning och finanser som bäst
passar de nationella minoritetsområdena.
Vi måste uppriktigt och aktivt hjälpa de
nationella minoriteterna att utveckla sin hushållning och kultur.
I Sovjetunionen är förhållandet mellan den ryska nationaliteten
och de nationella minoriteterna mycket abnormt. Vi bör dra lärdom
av detta. Luften i atmosfären, skogarna på marken och rikedomarna
under jorden är alla viktiga faktorer som behövs för
att bygga socialismen, men ingen materiell faktor kan utvinnas och komma
till nytta utan den mänskliga faktorn. Vi måste främja
goda förhållanden mellan han-nationaliteten och de nationella
minoriteterna och stärka enheten mellan alla nationaliteter i den
gemensamma ansträngningen att bygga vårt stora socialistiska
fosterland.
7. FÖRHÅLLANDET MELLAN PARTI OCH ICKE-PARTI
Vilket är bäst, att ha bara ett parti eller
flera? Som vi ser det nu är det kanske bättre att ha flera
partier. Detta var riktigt i det förflutna och kan mycket väl
vara det i framtiden. Det betyder långvarig samlevnad och ömsesidig
uppsikt.
I vårt land uppstod de många demokratiska
partierna, som framför allt bestod av den nationella bourgeoisin
och dess intellektuella, under motståndet mot Japan och kampen
mot Chiang Kai-shek, och de fortsätter att finnas till ännu
idag. I detta avseende skiljer sig Kina från Sovjetunionen. Vi
har avsiktligt låtit de demokratiska partierna bestå, gett
dem möjligheter att uttrycka sina åsikter och tillämpat
en politik av både enhet och kamp gentemot dem. Vi enas med alla
demokratiska personligheter som i god avsikt erbjuder oss sin kritik.
Vi måste fortsätta att uppmuntra entusiasmen hos sådana
personer från Kuomintangs armé och regering som Wei Li-huang
och Weng Wen-hao, vilka är patrioter. Vi måste till och med
dra försorg om sådana ovettiga typer som Lung Yun, Liang
Shuming och Peng Yi-hu och tillåta dem att okväda oss samtidigt
som vi tillrättavisar deras struntprat och godtar det som är
riktigt i deras klander. Detta är bättre för partiet,
folket och socialismen.
Eftersom klasser och klasskamp fortfarande finns kvar
i Kina, måste det finnas opposition i en eller annan form. Trots
att alla demokratiska partier och partilösa demokrater har förklarat
sig acceptera det kinesiska kommunistpartiets ledning, står många
av dem i verkligheten i opposition i skiftande grad. I sådana
frågor som att "Genomföra revolutionen till slutet",
rörelsen för att motstå Förenta staternas aggression
och hjälpa Korea samt i jordreformen, var de både mot oss
och likväl inte mot oss. Än i denna dag har de reservationer
då det gäller undertryckandet av kontrarevolutionärer.
De ville inte ha en författning av socialistisk typ, eftersom det
gemensamma programmet, som de sa, var helt perfekt. När författningsförslaget
utkom, åkte likväl alla deras händer i vädret för
förslaget. Saker omvandlas ofta till sin motsats, och det gäller
även de demokratiska partiernas hållning i många frågor.
De är i opposition och ändå inte i opposition och övergår
ofta från att vara i opposition till att inte vara i opposition.
Det kommunistiska partiet och de demokratiska partierna
är alla produkter av historien. Det som uppstår i historien
försvinner i historien. Därför kommer det kommunistiska
partiet en dag att försvinna, och det kommer också de demokratiska
partierna att göra. Är detta försvinnande så obehagligt?
Enligt min mening kommer det att vara mycket behagligt. Jag tycker att
det är riktigt bra att vi en dag kommer att kunna göra oss
av med det kommunistiska partiet och proletariatets diktatur. Vår
uppgift är att påskynda deras utplåning. Vi har talat
om denna sak många gånger.
Men för närvarande klarar vi oss inte utan
det proletära partiet och den proletära diktaturen, och, vad
mera är, det är absolut nödvändigt att de görs
ännu starkare. I annat fall skulle vi inte kunna undertrycka kontrarevolutionärerna,
motstå imperialisterna och bygga socialismen, eller ens konsolidera
den när den väl är byggd. Lenins teori om det proletära
partiet och den proletära diktaturen är alls inte "omodern"
som en del människor påstår. Proletariatets diktatur
kan inte vara annat än i hög grad tvångsbetonad. Ändå
måste vi motsätta oss byråkrati och en klumpig apparat.
Jag förstår att partiets och regeringens organ ska grundligt
strömlinjeformas och skäras ned med två tredjedelar,
förutsatt att ingen dör och inget arbete avstannar.
Emellertid betyder en strömlinjeformning av parti-
och regeringsorganen inte att vi ska göra oss av med de demokratiska
partierna. Jag föreslår att ni bör ägna uppmärksamhet
åt vårt enhetsfrontsarbete för att förbättra
vårt förhållande till dessa partier och göra alla
ansträngningar som är möjliga för att mobilisera
deras entusiasm för socialismens sak.
8. FÖRHÅLLANDET MELLAN REVOLUTION OCH KONTRAREVOLUTION
Vad slags faktor utgör kontrarevolutionärerna?
De är en negativ faktor, en förstörande faktor, de är
krafter som bekämpar de positiva faktorerna. Är det möjligt
för kontrarevolutionärer att förändras? Den yttersta
högern kommer otvivelaktigt aldrig att förändras. Men
under de förhållanden som råder i vårt land kommer
emellertid flertalet av kontrarevolutionärerna så småningom
att förändras i mer eller mindre hög grad. Tack vare
den riktiga politik som vi antog har många omvandlats till personer
som inte längre är motståndare till revolutionen, och
några få har till och med gjort en del nytta.
Följande punkter bör fastställas:
För det första bör det fastställas
att undertryckandet av kontrarevolutionärerna åren 1951-52
var nödvändigt. Det finns en åsikt som säger att
denna kampanj inte hade behövt sättas i gång. Detta
är fel.
Kontrarevolutionärer kan behandlas som följer:
de kan antingen avrättas, spärras in, övervakas eller
lämnas på fri fot. Avrättning - alla vet vad det betyder.
Med inspärrning menar vi att sätta kontrarevolutionärer
i fängelse och omvandla dem genom arbete. Med övervakning
menar vi att lämna dem ute i samhället att omvandlas under
övervakning från massorna. Med att lämna på fri
fot menar vi att i allmänhet inget anhållande företas
i de fall där det ligger på gränsen om man ska anhålla
eller inte, eller att de som anhållits friges för gott uppförande.
Det är väsentligt att olika kontrarevolutionärer ska
behandlas olika och efter förtjänst i vart fall.
Låt oss nu ta upp avrättning. Det är
sant att vi avrättade ett antal människor under den ovan nämnda
kampanjen för att undertrycka kontrarevolutionärer. Men vad
slags människor var de? De var kontrarevolutionärer som stod
i mången blodsskuld till massorna och som massorna bittert hatade.
I en stor revolution, som omfattar 600 miljoner människor, skulle
massorna inte vara i stånd att resa sig, om vi inte tog livet
av sådana lokala despoter som "Österns tyrann"
och "tyrannen i Väster". Om det inte hade varit för
denna undertryckningskampanj, skulle folket inte ha godtagit vår
nuvarande milda politik. Nu, då en del människor har fått
höra att Stalin med orätt lät döda ett antal människor,
drar de i hast slutsatsen att även vi gjorde fel då vi avlivade
dessa kontrarevolutionärer. Nej, det är inte sant. I dag är
det av omedelbar betydelse att fastställa att det var helt riktigt
att avrätta dessa kontrarevolutionärer.
För det andra bör det fastställas att
det fortfarande finns kontrarevolutionärer, fastän deras antal
har minskat kraftigt. Sedan Hu Feng-fallet kom i dagen, var det nödvändigt
att spåra upp kontrarevolutionärerna. Ansträngningarna
för att dra fram dem som ännu håller sig gömda
måste fortsätta. Det bör bekräftas att det fortfarande
finns ett litet antal kontrarevolutionärer som utför kontrarevolutionärt
sabotage av ett eller annat slag. Till exempel, de dödar boskap,
bränner spannmål, förstör fabriker, stjäl
information och sätter upp reaktionära affischer. Följaktligen
är det fel att säga att kontrarevolutionärerna har undanskaffats
fullständigt, och att vi därför kan lägga huvudet
på kudden och slumra in. Så länge det förekommer
klasskamp i Kina och i världen, bör vi aldrig låta vår
vaksamhet slappna. Det skulle inte dess mindre vara lika felaktigt att
påstå att det fortfarande finns ett stort antal kontrarevolutionärer.
För det tredje, från och med nu bör
det bli färre anhållanden och avrättningar i undertryckandet
av kontrarevolutionärerna i samhället som helhet. De är
folkets dödliga och omedelbara fiender och hatas djupt av folket,
och därför bör ett litet antal avrättas. Men de
flesta av dem bör överlämnas till jordbrukskooperativen
och nödgas att utföra lantbruksarbete under uppsikt och förbättras
genom arbete. Ändå kan vi inte kungöra att det inte
ska förekomma några fler avrättningar, och vi får
inte avskaffa dödsstraffet.
För det fjärde, då vi rensar ut kontrarevolutionärer
ur parti- och regeringsorganen, skolorna och arméförbanden, måste
vi hålla fast vid den i Yenan inledda politiken att "inte
döda någon och häkta få". Oförbätterliga
kontrarevolutionärer ska sållas fram av de berörda organisationerna,
men de allmänna säkerhetsorganen får inte göra
några anhållanden, åklagarorganen får inte påbörja
några åtal och domstolarna får inte ställa någon
inför rätta. Mer än 90 av varje 100-tal kontrarevolutionärer
bör behandlas på detta sätt. Detta är vad vi menar
med "häkta få". Vad avrättningar beträffar,
avliva ingen.
Vad slags människor är dessa som vi inte
avrättar? Vi avrättar inte sådana människor som
Hu Feng, Pan Han-nien, Jao Shu-shih, eller ens tillfångatagna
krigsförbrytare som kejsar Pu Yi och Kang Tse. Orsaken till att
vi inte avrättar dem är inte att deras brott inte förtjänar
dödsstraff, utan att sådana avrättningar inte skulle
ge någon fördel. Om en sådan förbrytare avrättas
kommer en annans och en tredjes brott att jämföras med hans
och sedan kommer många huvuden att rulla. Detta är mitt första
skäl. För det andra, människor kan avrättas med
orätt. När ett huvud väl är avslaget, kan det som
historien visar inte sättas tillbaka, och inte heller kan det växa
fram ett nytt, som på gräslöken när den beskärs.
Om ni av misstag slår av ett huvud finns det ingen möjlighet
att rätta misstaget, hur mycket ni än må önska
det. Det tredje skälet är att ni förstör en källa
till bevis. Ni behöver bevis för att undertrycka kontrarevolutionärer.
En kontrarevolutionär är ofta ett levande vittne mot en annan,
och det finns fall i vilka ni kanske önskar rådfråga
honom. Om ni har gjort er av med honom, kanske ni inte är i stånd
att få fram ytterligare bevis. Och detta kommer att vara till
fördel för kontrarevolutionen, men inte för revolutionen.
Fjärde skälet är att avlivandet av dessa kontrarevolutionärer
kommer varken att 1) höja produktionen, 2) höja landets vetenskapliga
nivå, 3) hjälpa till att avskaffa de fyra plågorisen,
4) stärka nationens försvar, eller 5) hjälpa oss att
återvinna Taiwan. Det kommer endast att skaffa er rykte för
att döda fångar, och att döda fångar har alltid
givit den som gör det ett dåligt rykte. Ett ytterligare skäl
är att kontrarevolutionärerna inom parti- och regeringsorganen
skiljer sig från dem som finns i samhället som helhet. De
sistnämnda topprider massorna, medan de förstnämnda är
en smula skilda från massorna och därför skaffar sig
fiender i allmänhet, men sällan fiender i synnerhet. Vilken
skada kan komma av att inte avliva någon av dessa? De som är
fysiskt dugliga till kroppsarbete bör omdanas genom arbete, och
de som inte är det bör vi dra försorg om. Kontrarevolutionärer
är slödder, de är ohyra, men när ni väl har
dem i era händer, kan ni förmå dem att på något
sätt tjäna folket.
Men ska vi anta en lag som stadgar att ingen kontrarevolutionär
i partioch regeringsorganen får avrättas? Vi har en politik
för inre bruk som inte behöver offentliggöras, och allt
vi behöver göra är att så långt möjligt
är genomföra den i praktiken. Anta att någon skulle
kasta en bomb in i detta hus som dödade alla här, eller hälften
eller en tredjedel av de människor som är närvarande.
Vad skulle ni förorda - att avrätta eller att inte avrätta
honom? Givetvis måste han avrättas.
Att vi godtar politiken att inte avliva någon
när vi avlägsnar kontrarevolutionärerna ur parti- och
regeringsorganen hindrar oss på intet sätt från att
behandla dem strängt. Detta tjänar i stället som ett
skydd mot oreparabla misstag, och om misstag görs, ger det oss
tillfälle att korrigera dem. På detta sätt kommer många
människor att lugnas och misstro kamrater emellan inom partiet
att undvikas. Om kontrarevolutionärerna inte avrättas, måste
de få att äta. Alla kontrarevolutionärer bör ges
en chans att tjäna sitt uppehälle, så att de kan börja
om. Detta kommer att vara bra för folkets sak och att tas väl
emot utomlands.
Undertryckningen av kontrarevolutionärerna kräver fortfarande
hårt arbete. Vi får inte slappna av. I framtiden måste
undertryckningen av kontrarevolutionärerna i samhället inte
bara fortsätta, vi måste också avslöja alla de
dolda kontrarevolutionärerna i parti- och regeringsorganen, skolorna
och arméförbanden. Vi måste dra en klar skiljelinje mellan
oss själva och fienden.
Vi vet alltför väl vilket allvarligt hot
som uppstår mot socialismens sak och mot proletariatets diktatur
om fienden tillåts att åla sig in i våra led och till
och med i våra ledande organ.
9. FÖRHÅLLANDET MELLAN RÄTT OCH FEL
En klar skiljelinje måste dras mellan rätt
och fel, såväl inom som utom partiet. Hur man ska behandla
människor som begått misstag är en viktig fråga.
Den korrekta hållningen mot dem bör vara att anta en politik
som innebär att "lära av begångna misstag för
att undvika att göra nya, och bota sjukdomen för att rädda
patienten", och att hjälpa dem att rätta sina misstag
och tillåta dem att fortsätta att deltaga i revolutionen.
På den tiden då dogmatikerna med Wang Ming i spetsen var
i sadeln, gjorde vårt parti misstag i denna fråga och lade
sig till med den dåliga sidan av Stalins arbetsstil. I samhället
avvisade dogmatikerna mellankrafterna, och inom partiet tillät
de inte människor att rätta sina misstag. De utestängde
båda dessa krafter från revolutionen.
Den sanna historien om Ah Q är en ypperlig
berättelse. Jag rekommenderar dem som redan har läst den att
läsa om den, och dem som inte har läst den, att läsa
den noggrant. I denna berättelse skriver Lu Hsun huvudsakligen
om en bonde som är efterbliven och politiskt ännu inte vaknat.
Han ägnar ett helt kapitel, "Utestängd från revolutionen",
åt att beskriva hur en falsk främmande djävul utestänger
Ah Q från revolutionen. Det enda som Ah Q i verkligheten förstår
av revolutionen är att hjälpa sig till några få
saker, precis som en del andra. Men även detta slag av revolution
förvägras honom av den falske främmande djävulen.
Det förefaller mig att en del människor i detta avseende är
ganska lika den där falske främmande djävulen. De har
från revolutionen utestängt dem som begått misstag,
och de gjorde ingen skillnad mellan att begå misstag och göra
kontrarevolution. De gick så långt att de avlivade ett antal
människor som gjort sig skyldiga endast till misstag. Vi måste
begrunda denna läxa med allvar. Det är dåligt både
att utstänga folk utanför partiet från revolutionen
och att förbjuda felande kamrater inom partiet att göra bättring.
Vad de kamrater som felat angår, säger
en del att vi måste iaktta dem och se om de tänker rätta
sina misstag. Jag vill säga att det räcker inte att bara iaktta
dem, vi måste hjälpa dem att rätta sina misstag. Det
vill säga, först måte vi iaktta, och sedan måste
vi hjälpa. Alla behöver hjälp: de som inte gjort fel
behöver det, och de som har gjort fel behöver det ännu
mer. Troligen är ingen fri från misstag, det är bara
så att en del gör fler och en del gör färre misstag,
och när de väl gjort misstag behöver de hjälp. Det
är passivt att bara iaktta; betingelser måste skapas för
att hjälpa dem som har felat att bättra sig. En klar skiljelinje
måste dras mellan rätt och fel, ty tvister inom partiet om
principer är en återspegling inom partiet av klasskampen
i samhället, och inga tvetydigheter kan tolereras. Det är
normalt att i överensstämmelse med vad fallet kräver
utmäta en passande och välgrundad kritik mot kamrater som
har felat, och även att föra nödvändig kamp emot
dem; detta är att hjälpa dem att rätta misstag. Att vägra
dem hjälp och, vad värre är, vara skadeglad över
deras misstag, är sekterism.
För revolutionen är det alltid bättre
att ha flera människor. Med undantag för ett fåtal som
klänger sig fast vid sina misstag och underlåter att rätta
sig efter upprepade anmaningar, kan flertalet av dem som felat rätta
sina misstag. Människor som haft tyfus blir immuna mot den. På
samma sätt kommer folk som gjort misstag, under förutsättning
att de är bra på att tillägna sig den läxa de fått,
att göra färre misstag. Å andra sidan, eftersom det
är lättare för dem som inte har felat att bli malliga,
är de mer böjda för att göra misstag. Låt
oss vara försiktiga, för de som söker att klämma
åt människor, genom att påstå att de är
skyldiga till misstag, kommer ofta nog att själva råka i
klämma. Kao Kang började med att lyfta ett klippblock för
att slunga det mot andra men blev själv slagen till marken av det.
Välvillig behandling av dem som begått misstag kommer att
vinna allmänt gillande och ena människor. Rättesnöret
för bedömningen av om någon har goda eller dåliga
avsikter är om han intar en hjälpsam eller en fientlig hållning
mot kamrater som begått misstag.
Politiken att "lära av begångna misstag
för att undvika att göra nya, och bota sjukdomen för
att rädda patienten" är en politik för att ena hela
partiet. Vi måste hålla fast vid denna politik.
10. FÖRHÅLLANDET MELLAN KINA OCH ANDRA LÄNDER
Vi har ställt parollen att lära av andra
länder. Jag tror att vi gjort rätt. För närvarande
är ledarna för några länder obenägna och till
och med rädda att föra fram denna paroll. Det krävs en
del mod för att göra det, eftersom man måste göra
sig av med teatraliska fasoner.
De måste medges, att varje nation har sina starka
sidor. Om inte, hur kan den överleva? Hur kan den gå framåt?
Å andra sidan har varje nation sina svaga sidor. Några tror
att socialismen är helt perfekt, utan en enda skavank. Hur kan
det vara sant? Man måste inse, att det alltid finns två
aspekter, de starka sidorna och de svaga sidorna. Våra partiavdelningars
sekreterare, kompanibefälhavarna och plutonsbefälen i vår
armé har alla lärt sig att, då de summerar erfarenheterna
av sitt arbete, skriva ned båda aspekterna i sina anteckningsböcker,
de svaga sidorna så väl som de starka. De vet alla att det
finns två aspekter på allting. Varför nämner vi
endast en? Det kommer alltid att finnas två aspekter, till och
med tio tusen år härefter. Varje tidevarv, framtiden såväl
som nuet, har sina egna två aspekter, och varje individ har sina
egna två aspekter. Kort sagt, det finns två aspekter, inte
endast en. Att säga att det endast finns en aspekt är att
vara medveten om en aspekt och okunnig om den andra.
Vår politik är att lära av alla nationers och alla länders
starka sidor, lära allt som är verkligt bra på de politiska,
ekonomiska, vetenskapliga och tekniska områdena och inom litteratur
och konst. Men vi måste lära med en analytisk och kritisk
blick, inte blint, och vi får inte kopiera allt utan urskillning
och mekaniskt överföra det. Naturligtvis får vi inte
lägga oss till med deras brister och svaga punkter.
Vi bör inta samma hållning då vi
lär av Sovjetunionens och andra socialistiska länders erfarenheter.
Några av vårt folk var inte klara över detta tidigare
och övertog till och med deras svagheter. Samtidigt som dessa kamrater
pöste av stolthet över vad de tillägnat sig, kasserades
detta redan i dessa länder; följaktligen måste de likt
apan Sun Wu-kung slå en kullerbytta. Till exempel fanns det folk
som anklagade oss för att begå ett principiellt fel då
vi satte upp ett kulturministerium och en filmbyrå i stället
för ett filmministerium och en kulturbyrå, som fallet var
i Sovjetunionen. De förutsåg inte, att Sovjetunionen kort
därefter skulle genomföra en ändring och sätta upp
ett kulturministerium, som vi hade gjort. Vissa människor gör
sig aldrig besväret att analysera, de följer bara med "vinden".
I dag, då nordanvinden blåser, ansluter de sig till "nordanvindens"
skola; i morgon då vinden är västlig, svänger de
över till "västanvindens" skola. Senare, då
nordanvinden åter blåser, svänger de tillbaka till
"nordanvindens"skola. De har ingen egen självständig
åsikt och går ofta från en ytterlighet till en annan.
I Sovjetunionen har de som en gång höjde
Stalin till skyarna nu i ett enda svep dömt honom till skärselden.
Här i Kina följer några människor deras exempel.
Det är Centralkommitténs åsikt att Stalins fel uppgår
till endast 30 procent av helheten och hans förtjänster till
70 procent, och att, då allt tas med i beräkningen, Stalin
icke desto mindre var en stor marxist. Vi skrev "Om den historiska
erfarenheten av proletariatets diktatur" på grundval av denna
värdering. Denna uppskattning av felen till 30 procent och förtjänsterna
till 70 procent är tämligen riktig. Stalin begick ett antal
fel beträffande Kina. Den "vänster"-äventyrspolitik,
som Wang Ming bedrev under senare delen av andra revolutionära
inbördeskriget, och hans högeropportunism under de första
dagarna av försvarskriget mot Japan kan båda spåras
till Stalin. Vid tiden för befrielsekriget föreskrev Stalin
oss först att inte pressa på med revolutionen och hävdade
att om inbördeskrig flammade upp, löpte den kinesiska nationen
risk att förinta sig själv. Sedan, då strider utbröt,
tog han oss halvt på allvar, halvt med misstro. Då vi vann
kriget, misstänkte Stalin att vår seger var av samma slag
som Titos, och 1949 och 1950 var trycket på oss verkligen mycket
starkt. Trots detta vidhåller vi uppskattningen av hans fel till
30 procent och hans förtjänster till 70 procent. Detta är
endast rättvist.
I samhällsvetenskaperna och i marxismen-leninismen
måste vi fortsätta att flitigt studera Stalin i allt där
han har rätt. Det vi måste studera är allt som är
allmängiltigt sant, och vi måste förvissa oss om att
detta stadium förbinds med den kinesiska verkligheten. Om vi följde
varenda sats, och det gäller till och med vad Marx skrivit, skulle
det leda till kaos. Vår teori är en sammansmältning
av marxismen-leninismens allmänna sanning med den kinesiska revolutionens
konkreta praktik. Vid ett tillfälle gick en del folk i partiet
in för dogmatism, och detta kritiserade vi. Icke desto mindre förekommer
dogmatism ännu i dag. Den existerar ännu i akademiska kretsar
och även i ekonomiska kretsar.
I naturvetenskaperna är vi ganska efterblivna,
och här borde vi göra en särskild ansträngning för
att lära av andra länder. Och likafullt måste vi lära
oss kritiskt, inte blint. Inom teknologin tror jag att vi till en början
måste följa andra i de flesta fall, och det är bättre
för oss att göra det, eftersom vi för närvarande
brister i fråga om teknologin och vet föga om den. I de fall
där vi redan har en klar kunskap, får vi emellertid inte
följa andra i varje detalj.
Vi måste beslutsamt förkasta och kritisera
alla dekadenta borgerliga system, ideologier och livsstilar från
andra länder. Men detta bör på intet sätt hindra
oss från att lära oss kapitalistiska länders utvecklade
vetenskaper och teknologier och vadhelst som är vetenskapligt i
deras sätt att sköta sina företag. I de industriellt
utvecklade länderna sköter de sina företag med färre
människor och större effektivitet och de vet hur man gör
affärer. Allt detta bör vi lära noga i överensstämelse
med våra egna principer så att vårt arbete kan förbättras.
De som studerar engelska arbetar numera inte hårt med det, och
forskningsuppsatser översätts inte längre till engelska,
franska, tyska eller japanska för utbyte med andra länder.
Detta är också ett slags blind fördom. Varken det urskillningslösa
förkastandet av allt utländskt, vare sig det är vetenskapligt,
teknologiskt eller kulturellt, eller det urskillninglösa imiterandet
av allt utländskt, som ovan nämnts, har något gemensamt
med den marxistiska inställningen, och de tjänar på
inget sätt vår sak.
Enligt min mening har Kina två svagheter, vilka
samtidigt är två starka sidor.
För det första, i det förgångna
var Kina ett kolonialt och halvkolonialt land, inte en imperialistmakt,
och toppreds alltid av andra. Dess industri och jordbruk är inte
utvecklade och dess vetenskapliga och teknologiska nivå är
låg, och bortsett från sitt vidsträckta territorium,
rika resurser, stora befolkning, långa historia, Drömmen
om det röda rummet inom litteraturen och så vidare,
är Kina underlägset andra länder i många avseenden
och har därför ingen anledning att vara högfärdigt.
Det finns emellertid folk, som emedan de varit slavar alltför länge,
känner sig underlägsna i allt och inte står raka i ryggen
i utlänningars närvaro. De beter sig precis som Chia Kuei[3]
i operan Fanmentemplet, som då han ombeds sätta
sig vägrar att göra det och ursäktar sig med att han
är van att stå då han ingår i uppvaktningen.
Här måste vi rycka upp oss, höja vårt nationella
självförtroende och uppmuntra den anda som symboliserades
av "Förakta USA-imperialismen", vilken uppammades under
rörelsen för att motstå USA:s aggression och hjälpa
Korea.
För det andra, vår revolution kom sent.
Fastän revolutionen 1911, som störtade Ching-kejsaren, föregick
den ryska revolutionen, fanns det inget kommunistiskt parti vid den
tiden, och revolutionen misslyckades. Folkrevolutionens seger kom 1949,
mer än 30 år efter Oktoberrevolutionen. Inte heller av det
skälet kan vi känna oss högfärdiga. Sovjetunionen
skiljer sig från vårt land därigenom att för det
första var tsarernas Ryssland en imperialistisk makt och för
det andra hade den Oktoberrevolutionen. Ett resultat härav är
att många människor i Sovjetunionen är högfärdiga
och mycket arroganta.
Våra två svagheter är också
starka sidor. Som jag har sagt på ett annat ställe, är
vi för det första "fattiga" och för det andra
"rena". Med "fattiga" menar jag att vi inte har
mycken industri och vårt jordbruk är underutvecklat. Med
"rena" menar jag att vi är som oskrivna blad och vår
kulturella och vetenskapliga nivå är inte hög. Med hänsyn
till utvecklingsmöjligheterna är detta inte dåligt.
De fattiga vill ha revolution medan det är svårt för
de rika att vilja ha revolution. Länder med en hög vetenskaplig
och teknologisk nivå blommar över av arrogans. Vi är
som oskrivna blad, som är bra att skriva på .
Att vara "fattiga" och "rena"
är därför bara till fördel för oss. Även
då vårt land en dag blir starkt och blomstrande, måste
vi fortfarande hålla fast vid den revolutionära ståndpunkten,
förbli blygsamma och förståndiga, lära av andra
länder och inte tillåta oss att pösa av högfärd.
Vi ska lära av andra länder inte endast under vår första
femårsplan, utan måste fortsätta att göra det
även sedan otaliga femårsplaner fullbordats. Vi måste
vara redo att lära till och med tio tusen år härefter.
Är det något dåligt med det?
Jag har tagit upp tio ämnen allt som allt. Dessa
tio förhållanden är alla motsättningar. Världen
består av motsättningar. Utan motsättningar skulle världen
upphöra att existera. Vår uppgift är att behandla dessa
motsättningar på rätt sätt. Vare sig dessa motsättningar
i praktiken kan lösas helt till vår belåtenhet eller
ej, måste vi vara beredda på bägge möjligheterna;
dessutom kommer vi, då vi löser dessa motsättningar,
med nödvändighet att stöta på nya sådana,
nya problem. Men som vi ofta har sagt, trots att vägen framför
oss är slingrande, är framtiden ljus. Vi måste göra
vårt bästa för att mobilisera alla positiva faktorer,
både inom och utom partiet, både hemma och utomlands, både
direkta och indirekta, och bygga Kina till ett starkt socialistiskt
land.
NOTER
[1] Systemet med fastställda kvoter för produktion, inköp
och försäljning av spannmål infördes våren
1955. De produktionskvoter som då fastställdes grundades
på spannmålsavkastningen per mou under normala
år, och under tre år skulle produktionsökningar inte
medföra högre spannmålsförsäljning till staten.
Den fastställda inköpskvoten åsyftar statens uppköp
av en bestämd andel av överskottsspannmål från
de bondehushåll som hade ett överskott. Den fastställda
försäljningskvoten åsyftar kvoten för statens spannmålsleveranser
till de hushåll som led brist på spannmål. Systemet
infördes för att höja böndernas entusiasm för
att öka produktionen.[TILLBAKA]
[2] Det system med obligatorisk försäljning
som framtvingades i Sovjetunionen från 1933 till 1957 var statens
viktigaste åtgärd för inköp av jordbruksprodukter.
Det innebar att kollektivjordbruk och enskilda bondehushåll tvingades
att varje år sälja sina jordbruksprodukter till staten i
de mängder och till de priser som staten fastställde.[TILLBAKA]
[3] I pekingoperan Famentemplet är Chia
Kuei den betrodde lakejen till Liu Chin, en eunuck under Mingdynastin.[TILLBAKA]
| 1936 |
Ordförande
Mao Tse-tung |
|